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红艳山谷中的慧思——色达喇荣五明佛学院,中国四川 Sertar, China

【这个景点有什么吸引之处?】 位处四川省甘孜藏族自治州的色达喇荣五明佛学院是目前世界上最大的藏传佛学院,距离色达县城约20多公里的喇荣山谷。这里的僧舍非常壮观,数千间绛红色的藏式平房连绵几公里,簇拥着几座辉煌的寺庙和佛堂,形成了一座壮观且别具一格的小山城,庞大的阵势往往让第一次到访色达的人目瞪口呆,难以言喻身在其中的震撼。 色达佛学院景点 坛城 位于色达佛学院的最高处,在梵文中的“Mandala”,意译就是坛城,音译为曼陀罗,原意为“圆圈”。这是诸佛聚集的宫殿,向着佛陀的智慧和威德。坛城的下层为环绕式的转经筒,是色达佛学院唯一可转绕经文的场所。信众可在此转经求取下、中、上等功能,所转圈数依次为108、1080、10800圈。 天葬台 这是色达佛学院最震撼人心的景点之一,建于地势较为平坦的半山。由于场面颇为可怖,故心理承受能力较弱之人不宜前往。天葬又称“鸟葬”,是西藏地区古老的丧葬习俗,藏民将之视为高尚和奉献的布施。举行天葬前,天葬师会先肢解尸体,再将尸体运到天葬台,任由鹫鹰(秃鹰)啄食死者尸体,数量极多的鹫鹰,顷刻间就可将尸体啄食殆尽。 藏民相信鹫鹰是“空行”的化身,啄食人类尸体后振翅高飞,带着人的灵魂往生乐土。观看天葬后,会让人顿然感悟人生的无常、平等,以更淡泊的心态面对死亡。在天葬台不允许拍摄,以表示对死者和仪式的尊敬。此外,鹫鹰较惧怕活人,在观看天葬时不应打扰和惊吓它们。 你不可不知: 色达喇荣寺五明佛学院座落在中国四川甘孜藏族自治州,海拔在4000公尺左右。每年10-3月为冬季,气候严寒;4-9月为春夏气候,气候较宜人。在拆除前,这里居住的僧侣超过10000人。其中男出家人称“扎巴”,女出家人则称“觉姆”。 此佛学院于1980年创建,当时仅有30人,1987年,十世班禅大师同意在此设立佛学院,并正式确立“色达喇荣寺五明佛学院”的校名。1993年,美国《世界报》将这里誉为“世界最大的佛学院”。 五明佛学院所属教派为藏传佛教四大教派中的红教“宁玛派”,是历史最悠久的一派,与公元11世纪形成(另外3派为:白教“噶举”、花教“萨迦”、黄教“格鲁”)。 在进修上,佛学院的课程分为短期和长期,一般学制为6年,而特殊学位则需13年。完成学业并在各种考试(含口头辩论)合格者,将被授予“堪布”(法师)的资格。 五明佛学院中的“五明”属于佛教名词,代表5项通达的巧慧:声明(精通语言文字)、巧明(掌握工艺技术)、医名(通晓医术)、因明(精于逻辑、明辨是非)、内明(修学佛理) 官方面子书:色達.五明佛學院(繁体)

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“中国最美的乡村” 甲居藏寨,四川 Sichuan, China

走进最美的乡村 走入四川后,前往川西地带的甘孜州。接着便来到了丹巴县,首先在路边看见的就是一个招牌—— “中国最美的乡村”。 下午时分来到了甲居藏寨,直接前往落脚的地方——甲居藏寨的民宿。为了融入他们的生活,可选择住在由当地传统民居所改建成的家庭式旅店中。唯有如此,才能感受当地人在早晨和黄昏的生活作息,而价格也十分合理。 安顿好后,就可以沿着田野间的山路探索藏族们的生活。当时是10月份,已进入收割的季节,因此会看到许多住家外都在晒玉米等农作物。 此外,你也会发现这里的藏式民居也有着独特的建筑特色,墙面一般上以白色为主,并以红色和黑色点缀。由于民宿都是藏民的住家,因此在墙壁和门上处处有有着浓厚的藏式绘画和色彩。 眺望山坡上的藏寨风光 住在甲居藏寨里,就可以在藏民家里迎接与众不同的清晨。 第二天早上,你可以沿着山路走上甲居藏寨的高处,感受穿梭在山野中的滋味。此外,也可选择乘车来到较高的位置观赏甲居藏寨的全景,车程不远,大约10分钟就到了。 放眼望去,所有民居都是依山而建,分布在高低落差约1000公尺的山坡上。为了得到最佳的视野,必须在早晨来到高处欣赏甲居藏寨的全景。这是因为甲居藏寨坐北望南,且处于山谷内,一旦过了早晨,阳光很快就会被山谷遮挡。 此外,碉楼也是甲居藏寨的主要特色,密集的碉楼,让丹巴被称为“千碉之国”。 甲居藏寨,是一个有着浓厚藏民风俗的地方。若说远景,可以遥望散落在山坡上的民居;至于近景,则是住在道地的藏式民居,看着当地人晒着的农作物。这一切,都能让你感受到不同于中原大地的民族风情。   住宿建议:一般上建议在甲居藏寨逗留2天1夜,这样才能感受早晨独特的氛围,行程也不会过于匆忙。 旅游资讯: 甲居藏寨位于四川西部甘孜州的丹巴县以北,距离县城约8公里,拥有极浓的嘉绒藏族风情。在藏语中,“甲居”意为“百户人家”,在面积约5平方公里的甲居藏寨中,共有超过140户嘉绒藏居,藏寨从大金河谷为起点,不断向上延伸,直到卡帕玛群峰脚下。2005年,甲居藏寨获得《中国国家地理》的青睐,在“中国最美的乡村古镇”项目中,甲居藏寨脱颖而出,名列前茅。   最佳游览季节: 每年的春季(4-5月)和秋季(9月底至11月初),甲居藏寨将散发最迷人的风采。春天,可尽情欣赏绿油油的小麦和纯洁雪白的高原梨花。到了秋天,高原上的梨树将呈现绚丽夺目的金秋风光,搭配红白色的藏式民居,让你感受难忘的视觉体验。而在每年的春节前夕,民居的主人会采用当地的“白泥巴”支撑白色的染料,为寨楼的墙面粉刷一番,像是替寨楼换上新衣般,让景色焕然一新。 如何前往? 从成都出发——若要游览川西地带,建议在成都包车前往,可与数人共租一架汽车游览各地。若乘搭公共交通,可在成都的茶店子车站搭巴士前往丹巴,每天6.30am出发,车程约10小时。 从康定出发——在康定汽车客运站乘搭巴士前往,每天6.30am和3pm出发,车程约5小时。抵达丹巴后,可租车前往甲居藏寨。 住宿 住在丹巴——若想住在市镇,又想节省费用,可选择住在旅舍,如:扎西康卓青年旅舍、登巴客栈等。若想住得舒适些,可选择住在大酒店,但费用较高,如:丹巴大酒店。 住在甲居藏寨——主要是家庭式旅店,价格廉宜,且能亲身感受道地的藏民文化。一般上,藏式民居都会提供三餐伙食,以川菜为主,此外也有机会享用山间野菜。 门票:30元(人民币)

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尼泊尔 从越野到探索

运动旅游,深体验 近年来,多国的旅游局、私人组织,看准了全民健康运动的热潮兴起,而大力推动“运动旅游”的概念,把国内知名的运动项目加以宣传,吸引外国人士的注目,前往进行运动和旅游项目。有兴趣者也因而着手策划起自己的运动旅游行程来,开展一场独特的旅游体验。 七月份是尼泊尔的夏季,也是雨量较多的时候。今年,我因为要参与一项意义非凡的震后筹建村庄越野跑赛事,而从加德满都(Kathmandu)乘搭小巴到位于东北部的辛杜帕尔乔克(Sindhupalchowk)县首府焦德拉(Chautara)去,与当地和外国的参赛者一同相聚备赛。 焦德拉海拔约1600公尺,离加都约3小时路程,是一个朴实的山区城镇。在去年尼泊尔大地震中,辛杜帕尔乔克县共约3000人不幸遇难,众多的建筑物也严重损塌,包括焦德拉区在内。 这项名为“Sindhupalchowk International Trail Race 2016 ”的筹建村庄项目今年已迎来第二届,首届是于去年地震发生后,相隔两个月在相同地点举行。 此活动的主要创办人为尼泊尔人Ram Puri,他联合了几位在尼泊尔工作的欧洲友人,共同发起这项筹建项目。身为国际超级越野跑者的Ram Puri选择在家乡举办这项有意义的筹建项目,藉此重振当地生气,鼓舞村民的士气,并以活动所筹获款项来重建村子的基本设施。 徒步游览焦德拉大街小巷 越野赛结束后隔天,我在下榻的Araniko度假屋休息,让身心放松。 早上走出门外时,饱览眼前那风光明媚的山色和迷人乡景。远处迷雾缠绕山头间,那一刻我真想永远待在那里了。 由于度假屋离市区不远,所以徒步到各区参观成了我的最佳游览方式。 那里有座建在高山上的Gaurati Bhimeshwor印度神庙,是当地著名的古文化遗迹,多年前失修后于1979年重建,以纪念Birendra Bir Bikram国王。庙宇上方雕刻了各式神像图案,十分精致美丽。听说每年11月,那里会有特别的祭拜节日,信徒们会远道而去诚心膜拜。届时也是冬季,站在那里可一览无遗远方的雪山壮景。 如何抵达:可包车前往。如欲乘搭公共交通,每日有当地巴士川行加德满都和焦德拉两地,请前往车站查询最新巴士时刻表,收费约RS 220。 住宿:市区大街上有一些小型旅舍。个人推荐入住拥有绝佳美景,地理位置适中的Araniko Hotel and Resort,普通双人房收费约RS1500,联络电邮为 hotelaraniko@gmail.com 其他活动:协助重建、入住当地乡区民宿或有机菜园导览服务,可联络当地人Ram Puri,电邮: kotdada@yahoo.co.uk 或 pyreneesnepaltrek@gmail.com,网站www.himalaya-organic-farm.com Sindhupalchowk其他旅游胜地: 靠近尼泊尔和中国边境的Tatopani 热水湖,是著名的朝圣胜地。在Bhote Koshi 河上进行激流泛舟或笨猪跳 (Bungy Jump),到Langtang国家公园探秘等。

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万人供僧,何其壮观! 合艾Hat Yai, Thailand

到泰国,少不了观看供僧,在许多人脑海里,供僧是一种静态的动作。总想象着:在一所宁静的佛寺,香气冉冉升起,几位高僧大德盘膝安坐,接受信徒诚心的供养。 是否想过,如果将僧人的数量乘以一万倍,那会是什么样的情景?相信唯有亲身来到现场,才能真正感受其盛大的气势与壮阔的场面 群僧聚首的日子 这项法会全名为“国际施斋供养万僧大法会”,今年已迈入第16届,将于8月21日(星期天)在合艾举行。每年,这项法会每年只举办一次,定在8月的其中一个星期日举行,不过并没有确定的日期。 当天清晨6时,万僧大法会将在合艾市市中心尼潘武提第三路(Niphat-Uthit 3 Road)隆重举行。届时将邀请来自超过十个国家,以及泰国南部十四府的一万位僧人齐聚合艾市,接受信众的供养。 早在前一晚,各种布置已如火如荼展开,人们在地面铺上长长的红色地毯,作为僧人行走的路线,并在周遭安排好座次,让信众入座供养。 万人供僧,何其壮阔! 这项活动充满佛教气息,具有重大意义,乃仿效佛陀住世的时代,层率领僧众接受供养,让信众们种下福田。如果你想祈福,这项法会将让你在一个早上供养一万位僧人,绝对是机会难逢。此法会纯粹以佛教的仪式为主,并无有其他民俗表演和游行。 清晨,来自国内外的信众将陆续来到现场,人数多达2-3万,携带由主办当局分发的大小包干粮及鲜花,准备供养僧人,全程超过2公里的街道被挤得水泄不通,场面空前热闹。其中也有不少马来西亚和新加坡的信众。 仪式大约在7点开始,街道的起点会有一座主要的舞台,会请一尊佛像在此“镇守”,一万个僧人就坐在佛像的后方。仪式开始时,会从在这里分成4个队伍,走上街道开始绕行。 如此盛大的佛教仪式,当然少不了祈福。现场高僧云集,会在仪式开始前为大家诵经,增添福报。 现场的队伍排列极为鲜明,穿着黄色袈裟的僧人在红地毯上行走,两旁则是穿着白衣的信众,总数多达4万人,场面极为壮观震撼,且队伍严谨不混乱,让人感到无比庄严。 大约早上10时,仪式即开始落幕。 走,一起到人群中 由于仪式在清晨开始,若想参加全程的仪式,建议提前一晚在游行的街道上入住。 所谓入乡随俗,建议和当地信众一样,穿白色上衣走入人群,以免让自己显得十分突兀。需要注意的是,游行范围不允许穿鞋进入,如果住在街道上的旅店,即使赤脚走入人群也没太大问题。 此外,现场拥有相当严格的安全管制,除了有不少警察和军人驻守,也会检查旅客携带的物品,为避免增添麻烦,随身物品应尽量简化。 除了避免阻挡行走的僧众,也应避免走到主要的舞台附近,因为舞台的区域主要保留给媒体或重要人物,旅客随意进入将会干扰仪式的进行。 如果你有机会从高处俯瞰这项仪式,你会发现一整片黄白相间的画面,更能感受到现场的气势。 你不可不知 面子书:泰国南部合艾市国际施斋供养万僧大法会筹委会 如果想参与供养,可提前向合艾苯谛基金会登记,以便预订座位。根据基金会的规定,每位参与供养的善心人的捐款达到5000、10000、30000泰铢,基金会将为信众准备嘉宾席,并提供供养的干粮、鲜花等,此外还有特制的纪念佛牌,让你留作纪念。   合艾苯谛基金会(马来西亚办事处) 电话:012-482 9262 电邮:intsba@gmail.com

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宝岛之北疆 马祖东引Matsu Islands, Taiwan

海上孤立的东引 东引是马祖列岛中地理形势较为特别的岛屿,处于马祖南竿本岛距离较远的东引,仿如一座北方的孤岛,因为她总是处于游客与外人的视线以外。 距离使东引并没有如南北竿一般的热闹,但却因为这样而让她宁静地处在北方的海洋。 对于一座海岛的景观,我们都会想象着美丽的沙滩,东引虽然没有美丽的沙滩,却让我对她印象深刻,我想应该是她那处在台湾最北方的地理环境,造就了孤独的气质。海洋巨浪打造了沿岛周遭的奇形峭壁。 不能不到东涌灯塔 东引的自然景观可说是我认为最美的海岛,处在峭壁上的东涌灯塔,更符合我对灯塔与地形完美结合的理想画面。 我想来到东引,去看东涌灯塔就已值回票价,因为她坐落在一个面对着美丽海洋的小山上。 来马祖如果错过了东引,那真的还是一个不小的遗憾;来东引,如果没去东涌灯塔,那肯定是一个很大的遗憾。 离开东引,告别马祖 我想,能让我用“遗憾”来形容这个错过的地方,就可以想象这个地方的美所给我带来的喜悦与震撼。或许这是我一厢情愿的想法,但对于一位旅游摄影人来说,我的眼睛看到的美,最最真实自然的。 走过南北竿、东西莒之后,东引是我到访马祖的一个总结,也是我对马祖这个神秘的海岛有了一个更完美的探索。 你不可不知: 东引旧称东湧,因四周水流湍急而得名,1956年改名为东引。位于马祖列岛的东北端,分为东引和西引两大岛,地势较为陡峭,是马祖唯一没有沙滩,也是海域最深的岛屿,因此成为垂钓者的天堂。过去,由于国民党军队在此筑路,东引和西引几乎合而为一,至今仍散发出浓厚的战地色彩。 景点: 安东坑道 建于1970年代左右,打通东引指挥部的二重山,全长300公尺,是旧时重要的战备坑道,沿途共有八个通向海边的孔道。军队于2002年撤出坑道,2004年,安东坑道正式对外开放。 坑道内的景点包括:观景平台、弹药库、官兵寝室等的原貌再现。来到坑道尽头的观景平台,除了可眺望海景、奇石,更是观赏燕鸥的所在。每年夏季是重要的观鸟季节,大量燕鸥栖息在岩壁上,即使不采用望远镜也能享受观鸟乐趣。 一线天 岩石奇景是东引的特色之一,其中以一线天最具代表性。在这处海蚀沟地形中,两座岩壁垂直相邻,两座山崖中筑有坑道,其间以水泥桥相连。昔日,一线天受到军事管制,如今已自由开放。 烈女义坑 清末时期,海盗来到东引抢掠,一位渔民惨遭杀害,他的妻子逃到这处海蚀崖,为了抗拒海盗的污辱,投崖自尽,后人为了纪念她,将这里取名为“烈女义坑”。此地有一个观景台,西侧则有一座岩石名为“烈女石”,传说是一位女子在此端坐,盼望丈夫归来而得名。 东湧灯塔 位于东引岛世尾山山腰,高13公尺。1988年,灯塔被评为国家三级古迹。在早期受到管制时,为了供应守灯人员膳食,灯塔周遭设立了鸡、猪养殖区,外人将这里称为“东引别墅”。灯塔下方设有一座雾笛以协助船只航行。 中柱岛 原先,在西引和东引两岛之间有一道礁岩,这就是最初的中柱岛。在连接两岛的堤防未兴建前,每逢大退潮,人们可从东引涉水经过中柱岛前往西引。1975年,此处筑起介石桥连接东、西引,再11年后,完成了前往西引的道路。 国之北疆 位于西引后澳上方约600公尺的“北固礁”,是台湾最北的一片土地。这座小岛礁会随潮水的涨退而隐现,附近拥有著名的海蚀地形。而来到后澳,就可看见“国之北疆”的石碑。 后澳 位于西引,拥有丰富的海蚀地形,海蚀洞、海蚀门、海蚀柱等地形一应俱全。   交通: 可乘搭轮船“台马之星”往返东引、南竿、基隆之间,东引没有公车,交通以计程车和摩多车为主,可向民宿或旅馆租借摩多车,在市区可采用步行的方式游览。 官方网站:www.matsu-nsa.gov.tw

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